دوق دو لا روشفوكو-ليانكور، مؤسس المدرسة المتعددة التكنولوجية، مدرسة الهندسة
توفي دوق روشفوكو ليانكور (فرانسوا ألكسندر فريدرش دي) في 27 مارس 1827 في باريس، في 9 شارع رويال (الدائرة الثامنة، بالقرب من ساحة الكونكورد). تم وضع لوحة تذكارية على المبنى. ولد في 11 يناير 1747 في قصر لا روش غويون، في إقليم الواز.
وفاة دوق روشفوكو ليانكور: حداد اعترفت به الجماهير
حتى 23 مارس 1827 (بعد شهرين من عيد ميلاده الثمانين)، كان لا يزال نشيطًا للغاية، لكنه شعر فجأة بإرهاق شديد. توفي في منزله الباريسي، في 9 شارع رويال، بعد ظهر يوم الثلاثاء 27 مارس. حتى آخر نفس، رفض كل الطقوس الدينية التي لم يؤمن بها. «أؤيد الروح، لكن ليس الشكل». كان أقرب إلى البروتستانت، الذين كان العديد منهم أصدقاء له.
أقيمت جنازته في كنيسة نوتردام دي لاسومبسيون، على بعد مئات الأمتار، في شارع سان أونوريه. كان المسير من النعش حتى باب كليشي، في طريقه إلى ليانكور (على بعد 60 كم شمال باريس)، مضطربًا بشكل خاص. تجمع حشد من أكثر من 50 ألف شخص استجابة لدعوة نُشرت في اليوم السابق في صحيفة *لو كونستيتسيونيل*: «يجب على جميع المواطنين الصالحين، وكل رؤساء الورش والمصانع، وكل الفنانين، وكل العمال، أن يرافقوا حتى مكان الدفن رفات أحد أعظم مواطنينا».
جنازة درامية لدوق فرنسا
تحيةً عاطرةً إلى دوق روشفوكو-ليانكور، كان الشعب في الوقت ذاته يعبر عن عدائه للسلطة الملكية المتطرفة آنذاك، وكذلك للملك شارل العاشر (الذي سيُخلع بعد ثلاث سنوات، في أغسطس/آب 1830). كان طلاب مدارس الفنون والصنائع في شالون-سور-مارن وأنجيه، الذين كانوا يعظمون مفتشهم ومؤسس مؤسستهم، يرغبون في تقديم آخر تكريم لهم بحمل النعش. لكن الفوضى كانت شديدة، والزحام شديداً، لدرجة أن الشرطة ظنّت أن الأمر مظاهرة سياسية فشنّت هجوماً على حاملي النعش في شارع سان أونوريه. أدّت هذه المواجهة والاشتباكات مع الطلاب إلى سقوط النعش، مما ألحقه بأضرار بالغة. وهكذا، كما كانت حياته، حتى وفاته كانت ساحة معركة.
الموكب الجنائزي إلى ليانكور، مقر دوق روشفوكو-ليانكور
وصل الموكب إلى ليانكور في المساء، واستغرقت عملية إصلاح الأضرار طوال الليل. ودُفن الدوق صباح يوم 3 مارس/آذار في المكان الذي اختاره لنفسه في حديقة مقره، تحت حجر بسيط.
في عام 1831، طلب الملك لويس فيليب الأول نقل رفات الدوق إلى البانثيون، لكن العائلة رفضت ذلك احترامًا لرغبة الدوق في أن يدفن بين شعبه في مسقط رأسه ليانكور الحبيب. وبعد ذلك، بنى حفيده الذي كان يعتز به، كنيسة صغيرة نُقشت على واجهة قوسها مثلث الكلمات التي خلفها جده: «طوبى لمن يفهم حاجات الفقراء».
تم بيع عقار ليانكور في عام 1919، لكن لم يتم reunir رفات الدوق دي روشفوكو-ليانكور إلا في عام 1949، بعد ثلاثين عامًا، بناءً على طلب مهندسي الفنون والصنائع والبلدية، وبموافقة العائلة، في قبر حفيده بمقبرة القرية.
مؤسسة الفنون والصنائع في ليانكور (أويز)
اليوم، تم شراء جزء من عقار ليانكور، بما في ذلك "مزرعة الجبل"، من قبل مؤسسة الفنون والصناعات، التابعة لجمعية مهندسي الفنون والصناعات. يقع المركز التاريخي للفنون والصناعات في ليانكور (أويز) في "مزرعة الجبل" في ليانكور، مهد المدرسة التاريخي. يضم هذا العقار الذي تبلغ مساحته هكتارين، والذي يضم 1300 متر مربع من المباني التي تعود إلى القرن الثامن عشر، العديد من الأنشطة. يوجد فيه متحف، ومركز أرشيف، ومؤسسة. المتحف مخصص لتاريخ عائلة لاروشفوكو-ليانكور، ومدرسة الفنون والصناعات ومراكزها، بالإضافة إلى أعمال الطلاب والمدرسين. يجمع مركز الأرشيف ويحافظ على الوثائق التاريخية، بشكل رئيسي من خريجي gadzarts والمدرسة. تتمثل مهمة المؤسسة في توعية الشباب بالعلم والتكنولوجيا.
مهندسو الفنون والصناعات (ENSAM)
يضم جمعية مهندسي الفنون والصناعات اليوم 34 ألف عضو حي (مهندسو غادزارتس). هذه المدرسة الكبرى (ENSAM) قد قامت بتخريج أكثر من 100 ألف طالب منذ تأسيسها، مما يجعلها واحدة من أبرز مدارس الهندسة في فرنسا. طموحها هو أن تصبح المؤسسة التكنولوجية المرجعية في فرنسا، في خدمة العالم الاقتصادي. منذ عام 2013، أصبحت جزءًا من جامعة السوربون للفنون والصناعات (HESAM).
ملحوظة: تمتلك جمعية المهندسين "آر إت مِ" (Arts et Métiers) فندقًا خاصًا في 9 شارع إينا (الرمز البريدي 75016)، والذي يضم المقر الرئيسي للجمعية. كما أنه عنوان مطعم فاخر بأسعار معقولة، مفتوح للجميع وغير محجوز لأعضائها فقط. ينتمي هذا المطعم إلى جولة "مطاعم الاستراحة" في زيارتنا الذاتية التوجيه بين قصر الشايو والقوس de Triomphe.
الرجل وراء كل هذا: فرانسوا ألكسندر فريدريك، دوق لا روشفوكو-ليانكور – نسبه
من ناحية أمه، كان منحدرًا من لوفوا؛ ومن ناحية أبيه، لويس فرانسوا أرموند دو روي دي لا روشفوكو، دوق إيسي (1695-1783)، كان أيضًا من نسل المستشار سيجيه (1588-1672)، ومن بين أسلافه فرانسوا دو لا روشفوكو (1613-1680)، المؤلف الشهير لـ"الحكم".
بدأ حياته المهنية العسكرية: حارس الملك (1763)، عقيد فوج دراغون لا روشفوكو-كافاليري (1770)، قائد فرقة (1788).
في عام 1765، أصبح دوق ليانكور بموجب مرسوم ملكي؛ وورث لاحقًا لقب دوق لا روشفوكو في يوليو 1822، من خلال ابن عمه، الذي قُتل عام 1792 في جيزور (أويز).
استقبله دوق شوزول كابن له، remained loyal to him even after his disgrace, refusing to visit Madame Du Barry (mistress of Louis XV) and rarely showing up at Versailles, « حيث كان الملك لويس الخامس عشر، كما كتب ابنه، يظهر له وجهًا قاسيًا غير راضٍ ». وبما أن باريس لم تعجبه، وفيرساي أكثر من ذلك، فقد تعلق بأراضيه في ليانكور في بوفايزي، التي انتقلت في القرن السابع عشر عن طريق الميراث من عائلة بلسي دو لا روش-غيون إلى عائلة لاروشفوكو-ليانكور.
دوق لاروشفوكو-ليانكور والموسوعيون
كان دوق ليانكور (Duc de Liancourt) مفكرًا من القرن الثامن عشر، معجبًا بالفلاسفة الموسوعيين مثل ديدرو ودالامبير وغرام. وقد شارك في أفكار الفيزيوقراطيين، لا سيما مؤسسهم فرانسوا كيزناي (1694-1774). لكنه أكد أنه لم « يحضر » أي محفل ماسوني قط، رغم طلبات أصدقائه دالامبير وكوندورسيه وبارون دوهولباخ.
مثل والده، كان ليانكور من كبار السادة Anglophiles الذين انجذبوا إلى الأفكار السياسية والاقتصادية القادمة من ما وراء القناة الإنجليزية. بعد عودته من إقامته في إنجلترا (1769) وبعد لقائه الاقتصادي الإنجليزي آرثر يونغ، أسس مزرعة نموذجية في أراضيه في ليانكور (أويز)، مستبدلًا الأراضي البور بمروج صناعية، ومدخلا زراعة البطاطس واللفت، ومستوردًا ماشية مختارة. وفي ثمانينيات القرن الثامن عشر، أضاف عدة مصانع (مصنع الحبال، وغزل القطن والصوف، ومصنع الطوب والقرميد).
تأسيس مدرسة الفنون والصناعات
رغبةً منه في إضفاء الطابع الخيري على هذه الابتكارات، أسس في عام 1780 مدرسةً فنية للأيتام ولأبناء الجنود الفقراء في فرقته. حصلت المدرسة، التي وافقت عليها الملك (وبدعم من المارشال سيغور والكونت غيبير) في أغسطس 1786 لتدريب مائة تلميذ، على اسم "مدرسة الجبل" في ليانكور وكانت أول مدرسة ابتدائية وفنية في فرنسا، وتُعتبر المؤسسة للمدرسة الحالية "أرْتْ ومِتْيِيه" (ENSAM).
في عام 1783، وبعد وفاة والده، دوق ليانكور الذي كان كبير الخدم في حاشية الملك، أصبح قريباً من لويس السادس عشر.
الدوق الفاضل المتقدم على عصره
كان الدوق يؤمن بأن على النبيل أن يبرر الامتيازات المرتبطة بولادته وثروته وتعليمه بخدمة الأمة. لتحقيق ذلك، عمل صناعياً، ومزارعاً، ومديراً للمدارس، ومفتشاً للمستشفيات والسجون، ورئيساً للجنة التطعيم...
«في خطابه الافتتاحي بتاريخ 19 ديسمبر 1821، أعلن قائلاً: «يجب المساهمة في نشر مشاعر الخير والرحمة المشتركة، التي تعزز حكم السلام على الأرض». ومن بين الجوائز التي منحتها الجمعية كانت معارك دوق لا روشفوكو-ليانكور الكبرى: النضال ضد العبودية، وإلغاء عقوبة الإعدام، وحظر ألعاب الحظ واليانصيب».
دوق لا روشفوكو-ليانكور والتعليم: أساس عمله
التعليم هو في صميم تصوره للمجتمع. « من يعرف القراءة سيعلّم الآخرين. الجميع يرغب في معرفة القراءة. هذا الرغبة، التي تعجز عنها الشيخوخة، ستكون مفيدة للأطفال، وستنجم عنها منافع».
كان التعليم يحتل مركز اهتمامه. في هذا الإطار، كان من الضروري بالنسبة له تعليم «الشعب» وتدريب عمال مهرة، ليس بغرض التعليم بل بغرض التثقيف. وفقًا للدوق، كان التعليم يجب أن يكون «نافعًا» في المقام الأول. تعاون الأخوان مولار، فرنسوا إيمانويل بصفته مديرًا لمدرسة الفنون والصنائع في بوبرو (التي انتقلت إلى أنجيه عام 1815)، وكلود بيير بصفته مديرًا للمحافظة على الفنون والصنائع، بشكل وثيق مع دوق لاروشفوكو-ليانكور في هذا المسار.
الإمبراطور نابليون الأول ومرجعية مدرسة ليانكور
في عهد القنصلية، زار بونابرت ليانكور عدة مرات. وفي كومبيين، توجه أيضًا إلى إحدى كليات Prytanée الفرنسي، التي كانت منظمة لأغراض عسكرية، ولكنها كانت تدرس العلوم الكلاسيكية دون فائدة حقيقية. لم يكن نابليون الأول يحب الدوق، لكنه اعترف بصفاته. بناءً على أمره، تم نقل مدرسة ليانكور ودمجها مع مدرسة كومبيين بعد أيام قليلة من زيارته لتلك المدينة. أعلن "ル・モ니تور" في 6 فنتوز من العام الحادي عشر (25 فبراير 1803) أنه بدءًا من الشهر التالي، سيكون هدف التعليم في كلية كومبيين هو تكوين عمال ماهرين وقادة ورش عمل؛ وتم وضع المؤسسة تحت سلطة وزير الداخلية، ثم اتخذت اسم "مدرسة الفنون والحرف". تم نقل طلاب ليانكور إليها كمثال مرجعي. وبعد ثلاث سنوات من هذا التحول، وبناءً على طلب وزير الداخلية، وافق لاروشفوكو على إجراء تحقيق هناك، وخلال زيارته الأولى في 4 يوليو 1806، تم تعيينه مفتشًا عامًا.
على الرغم من تقدير الإمبراطور لصفاته، إلا أنه لم يكن من المقربين إليه. بعد عودته من المنفى، استأنف لاروشفوكو وطور مشروعاته الصناعية في مجال النسيج في ليانكور، وقرر منحه وسام جوقة الشرف بصفته صناعيًا.
التعليم المتبادل، نهج حديث
كان الدوق أحد أوائل المهتمين بإدخال طريقة التعليم المتبادل إلى فرنسا. ولهذا الغرض، ترجم كتاب لانكاستر الذي نشر عام 1810، وقام بطباعته تحت عنوان: النظام الإنجليزي في التعليم، أو مجموعة كاملة للتحسينات والاختراعات المطبقة في المدارس الملكية في إنجلترا (8-، 1815). خلال المئة يوم، عين كارنو (لازار - رياضياتي، فيزيائي) الدوق عضواً في مجلس الصناعة والخير، الذي كانت إحدى مهامه نشر التعليم الشعبي بهذه الطريقة الجديدة. وعندما تأسست، في الوقت نفسه، جمعية التعليم الابتدائي، كان الدوق-دو-لا-روشفوكو-ليانكور أحد أوائل المنتخبين في مجلس إدارتها. ورغم كبره في السن، ظل يتابع عن كثب انتشار المدارس المتبادلة. ففي يناير 1817، أرسل إلى الجمعية تقريراً عن المدرسة المتبادلة التي أسسها البارونة دو كورنيو في بوريبار، بالقرب من بون سان ماكسانس (أويز)، والتي كانت تشرف بنفسها على تمارينها.
في ليانكور، أنشأ الدوق مدرستين متبادلتين، إحداهما للبنين والأخرى للبنات، وكلتاهما موكولتان إلى راهبات.
الدوق دو لا روش فوكو ليانكور والنضال ضد الجدري في فرنسا
إدوارد جِنر، الطبيب الإنجليزي الريفي، وضع في عام 1796 أول لقاح فعال ضد الجدري. واكتشف أن الأشخاص الذين أصيبوا بالجدري البقري، وهو مرض خفيف يصيب الأبقار، أصبحوا مناعيين ضد الجدري. فعندما حقن طفلاً بالجدري البقري ثم عرضه للجدري، لاحظ أن الطفل لم يُصب بالمرض.
بعد عودته من رحلاته في المملكة المتحدة، كان دوق لا روشفوكو-ليانكور على دراية تامة بفعالية الجدري البقري ضد الجدري. فأصبح أحد أبرز الداعين إليه وترأس لجنة الجدري.
دوق لا روشفوكو-ليانكور والدين
كان لتأثير البروتستانت على أخلاقه ومفهومه للتربية واضحاً. فكان الدوق يتردد على الأوساط البروتستانتية وي maintaining علاقات مع جنيف، حيث كان آل لا روشفوكو يقيمون صالونات (سوسور، بونيه، لاساج، ترونشان، وغيرهم)، ومع برن، حيث استقرت زوجته في بداية الثورة.
كانت رحلاته كلها تقوده إلى بلدان بروتستانتية: إنجلترا، الولايات المتحدة، وشمال أوروبا. ولم يذهب أبداً إلى إيطاليا أو إسبانيا. ومن بين البروتستانت الذين كانوا قريبين منه، يمكن الاكتفاء بذكر ديلسر، الذي كان أصل عائلته من كانتون فود، رفيقه الدائم إلى جانبه، سواء في لجنة الجدري أو في صندوق التوفير.
لقد برزت جهوده في مساعدة اليهود، إذ يستحق أن نذكرها: «لقد استلمت دائرتيكم التي تدعو أصدقاء الصناعة إلى المساهمة في تعليم أطفال اليهود الفقراء في نانسي. وسأشارك فيها بكل سرور»، وهو ما فعله بدفع عشرين فرنكاً. وقد تم قبول أطفال اليهود في مدرسة الفنون والصنائع طالما ظل لاروشفوكو-ليانكور مفتشاً فيها. وفي ليانكور، محا الفوارق الدينية، على الأقل في مجال التعليم.
حتى آخر نفس في حياته، رفض قبول الممارسات الدينية التي لم يؤمن بها: «أقبل بروحها، لكن ليس شكلها».
الدوق والتزاماته السياسية في ظل النظام القديم
لم يكن يتردد على بلاط لويس الخامس عشر، الذي كان يحتقره بسبب عدم مسؤوليته ورفاهيته المفرطة. أما في عهد لويس السادس عشر، وبعد أن ورث عن والده منصب «الغران مطران لل robes» (Grand Maître de la Garde-Robe)، أصبح من المقربين من الملك. لكن قلة من المحيطين بالملك كانوا يشاركونه معرفته بالدول الأنجلوسكسونية وحداثتها، أو معرفة الموسوعيين الذين نادوا بتجديدات عميقة لم تستوعبها نبلاء البلاط بسهولة. لذا ظل منعزلاً وغير حاضر كثيراً.
ومع ذلك، كان دوق روشفوكو-ليانكور، الذي كان آنذاك رئيسًا كبيرًا لخزانة الملابس الملكية، هو من تمكن من الوصول إلى لويس السادس عشر في ليلة الرابع عشر إلى الخامس عشر من يوليو، لإيقاظه وإبلاغه بالحركات الشعبية التي كانت تجتاح باريس منذ التاسع من يوليو. وعندما سأله الملك: «أهذا تمرد؟» أجابه الدوق بجملة أصبحت مشهورة: «لا، سيدي، إنها ثورة».
دوق ليانكور والثورة
في عام 1789، لم يكن الدوق سوى دوق ليانكور. لم يصبح دوق روشفوكو-ليانكور إلا بعد وفاة ابن عمه في عام 1792. وقد دافع عن مبادئ الملكية الدستورية. وانتُخب نائبًا عن طبقة النبلاء في اجتماع الولايات العامة، الذي عُقد من الخامس من مايو إلى السابع والعشرين من يونيو 1789، ممثلًا عن منطقة كليرمون-أون-بوفايزي، لكنه دعم طبقة العامة (الهيئة الثالثة).
في الثامن عشر من يوليو 1789، انتُخب دوق ليانكور رئيسًا للجمعية الوطنية. ومنذ ذلك الحين، كان قد نشر بالفعل أو كان بصدد نشر عدة مؤلفات حول السياسة المالية والاقتصاد الاجتماعي.
في نهاية فترة ولايته، غادر السياسة ليعود إلى الخدمة في بيكاردي، ثم في روان، بصفته ملازمًا عامًا.
هروب الملك إلى فارين ونهاية فكرة الملكية الدستورية
بعد فشل هروب 20 إلى 21 يونيو/حزيران 1791 – المعروف أكثر باسم «هروب فارين»– وبعد بضعة أيام من «العودة المشؤومة» إلى فارين، جرؤ الدوق، من على منبر الخطابة، على فضح خطط الديماغوجيين خلال جلسة 14 يوليو/تموز 1791 قائلاً: «لنج敢 بذكر الحقيقة كاملة: الملك لا يتعرض للتحدي إلا من قبل الفتنويين؛ إنه العرش ذاته الذي يُهاجم. إنه العرش الذي يُراد إسقاطه».
بعد الاستسلام البرلماني، تولى دوق لا روشفوكو قيادة فرقة عسكرية في نورماندي. وسعى دوق ليانكور إلى تهدئة السكان.
كان قائداً عاماً لروان في 10 أغسطس/آب 1792، يوم اندلعت الثورة الذي حسم السقوط النهائي للملكية الدستورية. عند سماعه بهذه الأحداث، أمر جميع القوات النظامية والميليشيات تحت قيادته بأداء قسم الولاء للملك وللدستور.
الموقف السياسي لدوق روشفوكو-ليانكور: الملكية الدستورية
ففي حين مثل النبلاء في الجمعية التأسيسية، إلا أنه دعم الطبقة الثالثة، مما جعل موقفه يبدو غامضاً لدى الكثيرين من أقرانه. غير أنه، في الواقع، كان يتمنى لفرنسا ملكية دستورية على غرار ما شهدته إنجلترا. وبدا متفقاً مع لويس السادس عشر في هذه النقطة.
في يوليو 1792، عرض دوق روشفوكو-ليانكور، من خلال وزيره السيد برتران دي مولفيل، على الملك كل ثروته باستثناء راتب سنوي قدره 100 لويز ذهبية. وقد تم تقديم قرض أولي قدره 190,000 جنيه، مع وعد بإضافة 900,000 جنيه أخرى في غضون أسبوعين. وفي هذا الصدد، كانت أقوال الدوق التي نقلها السيد دي مولفيل واضحة لا لبس فيها: « قد تظن، مثلكم مثل كثيرين آخرين، أنني ديمقراطي لأنني جلست على اليسار؛ لكن الملك، الذي عرف يومياً مشاعري وأفعالي ودوافعي، والذي وافق عليها دائماً، يعرف أفضل من أي شخص آخر أنني لم أكن ديمقراطياً ولا أرستقراطياً، بل كنت ببساطة ملكياً مخلصاً وصادقاً…».
أجبرته أحداث 10 أغسطس 1792 على الاستقالة من منصبه كقائد للنورماندي في 14 أغسطس 1792. فغادر فوراً إلى إنجلترا، حيث استقبله الاقتصادي آرثر يونغ، ثم إلى الولايات المتحدة (1794). وهناك التقى بتاليران وهاملتون وتوماس جيفرسون، «أبو إعلان الاستقلال الأمريكي».
الدوق المهاجر روشفوكو-ليانكور
وبعد أيام من الحرمان، تعرض للاضطهاد من قبل أعدائه، فلم ينجُ إلا بفضل ركوبه سفينة في لو كروتو (خليج السوم) وهروبه إلى إنجلترا، حيث استقر.
كان ابن عمه أقل حظاً. لوي ألكسندر دي لاروشفوكو لُقِّبَ في 4 سبتمبر 1791 في جيزور (حُجِرَ من قبل الثوار أمام والدته وزوجته)، وانتقلت لقب دوق لاروشفوكو إلى ابن عمه الأول، فرانسوا ألكسندر فريديريك دي ليانكور، الذي اتخذ لقب دوق روتشفوكو-ليانكور (أُofficial في 1822).
حتى عام 1794، عاش في بلدة بور الصغيرة. هناك، ارتبط بصداقة مع آرثر يونغ الشهير. من منفاه، أثناء محاكمة الملك، كتب إلى باريير، رئيس المؤتمر، طالباً منه الشهادة لصالح الملك.
غادر أوروبا عام 1794، وجال في الولايات المتحدة بصفته مراقباً وفيلسوفاً. سافر ودرس وألف العديد من المعاهدات الاقتصادية والفنية.
لم يحظَ الكونت بروفانس، الذي كان في المنفى والذي سيصبح لاحقًا لويس الثامن عشر، بالتقدير، فلم يختلط كثيرًا بأفراد حاشية المنفيين، وفي عام 1797، طلب دون جدوى الإذن بالعودة إلى فرنسا. فالتجأ مع ابنه إلى ألطونا، بالقرب من هامبورغ، في فبراير 1798، وانتظر حتى نهاية عام 1799 (وبعد انقلاب بونابرت في 18 برومير) للحصول على الإذن بالعودة إلى فرنسا، ربما بفضل تدخل تاليران، الذي التقى به خلال منفاه في فيلادلفيا. كتب:
« هذا الإجراء، كما كتب، يكلفني كثيرًا؛ أشعر بأنه موافقة على ما يجب أن أسميه ظلمًا. لكنني أتألم من الحزن، مثقل بالمصائب، وأشعر أنني يجب أن أبتعد بسرعة أو أستسلم تحت وطأتها.»
عودة الدوق إلى فرنسا
عاد الدوق إلى فرنسا بعد 18 برومير (نوفمبر 1799) وعاش في عزلة، مكرسًا نفسه حصريًا للأعمال الخيرية، حتى يوم شطب اسمه من قائمة المهاجرين. استعاد حينها حيازة الجزء الوحيد من ممتلكاته الذي احتفظت به الدولة كممتلكات وطنية.
شملت هذه الاستعادة قلعة ليانكور، حيث أسس في عام 1780 مدرسة واسعة استقبلت 25 ابنًا من أبناء الجنود، مقدمًا لهم المأوى والتعليم لضمان أن يصبحوا عمالًا ماهرين أو ضباطًا متعلمين. كانت الحكومة تدفع 7 سو لكل تلميذ يوميًا مقابل طعامه؛ بينما يتولى المؤسس تغطية بقية النفقات. كانت هذه هي بداية المدرسة الشهيرة للفنون والصناعات، التي بعد أن ضاعفت ثروة وسكان قرية ليانكور، تم نقلها لاحقًا إلى كومبيين وشالون سور مارن، تحت إدارة دوق روشفوكو-ليانكور، بصفته مفتشًا عامًا للمحافظة الوطنية للفنون والصناعات.
في عام 1800، كان أول من أدخل إلى فرنسا لقاح الجدري. كانت هذه الطريقة، التي طورها الإنجليزي إدوارد جينر، تعتمد على حقن البشر بلقاح الجدري البقري، الذي لا يسبب ضررًا للإنسان، ويحميهم من الجدري، وهو مرض غالبًا ما يكون قاتلًا. وفي عام 1810، منحه الإمبراطور وسام جوقة الشرف.
عودة البوربون إلى العرش
لم يسترد لويس الثامن عشر منصبه ككبير الخدم في حجرة الملابس الملكية، لكنه دعاه إلى مجلس الأعيان في 4 يونيو 1814، مقلدًا إياه لقب دوق دو لا روش فوكو.
ظل صديقًا للملكية، مع رفضه للرؤى المتطرفة.
ثم شغل بعد ذلك عدة وظائف عامة تطوعية، ناضل من أجل إلغاء تجارة الرقيق وكذلك حظر ألعاب القمار واليانصيب. وفي 15 نوفمبر 1818، أسس صندوق التوفير والتأمين في باريس، وهو أول صندوق للتوفير في فرنسا.
عُين عضوًا في مجلس مستشفيات باريس عام 1816، وكرس نفسه بنشاط في جمعية الأخلاق المسيحية.
إلى جانب مهامه كمفتش عام ورئيس مجلس تحسين معهد الفنون والصناعات، كان أيضًا عضوًا في مجلس السجون العام، ومجلس المصانع العام، ومجلس الزراعة العام، ومجلس مستشفيات باريس العام، ومجلس مقاطعة الأواز. كانت جميع هذه المناصب غير مدفوعة الأجر وتتطلب تضحيات مستمرة.
لكن آل بوربون (لويس الثامن عشر ثم شارل العاشر) لم يكونوا أصدقاء لدوق لا روشفوكو-ليانكور. فقد أزيح عن جميع أنشطته بموجب أمر ملكي في 14 يوليو 1823، وفي أغسطس توقف عن رئاسة لجنة التطعيم، رغم أن الجميع كانوا يعلمون «أنه منذ قلعة ليانكور انتشرت التطعيمات في جميع أنحاء فرنسا، هذا الاكتشاف الهام الذي ساهم كثيرًا في السمعة العامة التي كانت تتمتع بها أسرة لا روشفوكو على مدى ستة قرون؛ كما أنه في هذه القلعة تأسست إحدى أولى وأفضل المدارس المنظمة للتعليم المتبادل».
حياة مثمرة لفرانسوا ألكسندر فريديريك دي لا روشفوكو-ليانكور
بعد أن أنقذ النظام الملكي مؤقتًا بإقناعه الملك بعدم معارضة الثورة، صعد دوق ليانكور إلى واجهة المشهد السياسي، بل شغل لفترة وجيزة منصب رئيس الجمعية الوطنية.
على مدار حياته، عمل من أجل ترسيخ مفهوم "المساعدة العامة"، مع تطوير فكرة حديثة على نحو لافت للنظر مفادها أن "جميع الفرنسيين يجب أن يكونوا متساوين أمام الصحة".
في السياق ذاته، أسس فرانسوا دي لا روشفوكو مدرسة الفنون والصنائع لمساعدة الأكثر استحقاقًا من الفقراء. كما شارك في إنشاء صندوق التوفير بهدف مساعدة أفقر الناس على التقدم.
تجمع هذه الجوانب جميعها دوق لا روشفوكو-ليانكور ليكون رجلًا حديثًا على نحو حاسم. أقيم معرض له عام 2023 في قصر لا روش-غيون (أويز)، الذي ما زال مبناه تابعًا لذريته.
مؤلفات ومستندات الدوق لا روشفوكو-ليانكور
كتب لاروشفوكو العديد من الأعمال حول الزراعة، وإلغاء عقوبة الإعدام، والسياسة، والمالية والضريبية، والجغرافيا وعلم الاجتماع، فضلاً عن تقارير حول التسول، وحالة المستشفيات والسجون في المملكة، وإنشاء ورش عمل خيرية للفقراء، وغيرها من المواضيع.
كما نشر عدة كتيبات حول صناديق التوفير وغيرها من الكتابات الشعبية تحت اسم مستعار هو "الأب بونوم".
يعتمد هذا المقال بشكل كبير على ستة مقالات نُشرت في مجلة "أر وميتير" (Magazine des Arts et Métiers) بين مايو 2018 وديسمبر-يناير 2019، والتي كتبها ميشيل مينيون، المهندس والمؤرخ في مجال الفنون والمهن، وكذلك مؤسسة "ليانكور" للفنون والمهن.